Les 5 yamas du yoga

Plus vous plongez dans le yoga, plus vous en trouvez. Saviez-vous que le concept de Yama dans la philosophie du yoga comporte 5 éléments? Eh bien, c'est le cas, et ils expliquent le concept de Yama magnifiquement et profondément.

Yama fait partie des «huit membres du yoga» mentionnés dans les Yoga Sutras par Patanjali- considéré comme le père du yoga. C'est le début d'un chemin structuré qui vous mène à la félicité et à l'illumination.

Ils disent que «bien commencé est à moitié fait», alors pourquoi ne pas bien apprendre le premier concept «yama» des yoga sutras et ouvrir la voie à un chemin yogique enrichissant. Restez sur place et lisez la suite pour le faire.

Quelle est la signification de Yama dans le yoga?

Yama est votre meilleur guide pour mener une vie honnête et consciente. Il encourage à représenter votre vrai moi et vous évite le gaspillage d'énergie à organiser une farce.

C'est un chemin sain et paisible. Il renforce également, augmentant votre conscience et votre volonté de faire mieux. Tout cela semble relativement facile mais est difficile à pratiquer et à suivre.

Yama élucide sur les normes morales de vie. Il nous dit comment mener notre vie. Cela nous pousse à nous comporter d'une manière que nous aimerions être traités par les autres.

Yama nous demande de suivre le chemin de la non-violence, de la vérité et de la maîtrise de soi. C'est une règle, un objectif et une maîtrise de soi qui donnent un contrôle approprié sur votre comportement et votre être.

Nous savons tous que Yama fait partie de l'Ashtanga-Huit Fold Path mentionné dans les Yoga Sutras de Patanjali. Mais bien avant cela, on en parlait dans le Rig Veda et dans de nombreux autres textes anciens de l'ère védique.

Yama signifie «retenue». Il vous demande de vérifier vos actions, vos paroles et vos pensées de temps en temps. Il a évolué d'un texte ancien à un autre - les Upanishads au Mahabharata - comme un devoir éthique de se remettre en question.

Apprenons maintenant les 5 éléments de Yama.

Les 5 Yamas du Yoga

1. Ahimsa
2. Satya
3. Asteya
4. Bhramacharya
5. Aparigraha

1. Ahimsa

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Ahimsa est la non-violence. Il recommande de s'abstenir de tout préjudice mental, physique ou émotionnel aux autres ou même à soi-même.

Ahimsa favorise la compassion et déteste les habitudes comme le jugement, la critique, la colère et l'irritation.

La compassion est un excellent moyen de pratiquer la non-violence. Lorsque vous vous sentez et vous connectez avec les autres, vous n'avez pas envie de leur faire du mal.

Ahimsa vous dit d'acquérir la capacité d'accepter les choses telles qu'elles sont avec amour et gentillesse. Cela vous encourage à laisser aller les mauvais sentiments et à les remplacer par l'acceptation et l'amour.

La meilleure façon de devenir compatissant est de l'essayer par vous-même. Acceptez-vous tel que vous êtes sans aucun jugement, ce qui vous permet de l'essayer plus facilement sur les autres.

Ahimsa est le premier de Yama; c'est l'astuce pour mener une vie heureuse et tranquille. En commençant à pratiquer consciemment Ahimsa, vous vous rendrez compte que cela vous vient naturellement et que vous pouvez éviter tout mal spontanément.

Une bonne façon de commencer la pratique Ahimsa est d'être gentil, tolérant et tolérant. Vous ressentez une confiance puissante et profondément enracinée lorsque vous embrassez complètement Ahimsa.

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2. Satya

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Satya est la vérité. Il s'agit de vivre et de dire la vérité telle qu'elle est. Il est difficile de pratiquer la vérité car nous devons le faire en respectant le concept d'Ahimsa.

Quand nous savons que dire la vérité peut nuire à quelque chose, alors il vaut mieux la retenir. Satya consiste à savoir quand dire la vérité et quand se taire même lorsque vous connaissez la vérité.

Mais cela ne signifie pas que vous ignorez cette vérité ou que vous la retirez de votre tête. Satya vous exhorte à connaître la vérité dans votre tête même si vous ne devriez pas la dire à haute voix.

Connaître et accepter la vérité est libérateur. Cela vous donne de la clarté et une vision plus élevée. Vivre une vie véridique est respectueux et d'un grand honneur. Surtout, ça fait du bien.

Satya accepte les choses telles qu'elles sont au lieu de les manipuler pour qu'elles soient comme nous voulons qu'elles soient. La meilleure façon de pratiquer Satya est de surmonter la peur et la négativité en vous-même qui vous poussent à déformer les faits.

Une fois que vous aurez combattu vos peurs, vous n'aurez aucune raison de vous mentir. Aussi, prenez l'habitude de vous abstenir de dire des mensonges et entraînez-vous à parler avec clarté et gentillesse.

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3. Asteya

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Asteya ne vole pas. En d'autres termes, il ne s'agit pas de prendre ce qui ne vous est pas donné ou qui ne vous est pas donné librement.

Cela semble relativement simple, mais Asteya signifie également ne pas voler physiquement ou mentalement ou même encourager ou aider ceux qui le font dans l'esprit, la parole ou l'action. Vous ne devez même pas vous taire lorsque vous voyez quelqu'un d'autre voler.

Asteya est un moyen idéal pour vaincre la cupidité. Lorsque vous surmontez la démangeaison de prendre ou le besoin de prendre quelque chose qui ne vous appartient pas, vous perdez tout intérêt pour cela et les richesses ne semblent plus séduisantes.

Asteya ne veut pas nécessairement dire empêcher le vol d'objets physiques; c'est aussi arrêter de voler des informations et de priver les gens de leurs émotions et de leur fragilité.

Pratiquez Astreya en résolvant le problème qui vous pousse à voler. Soyez heureux de ce que vous avez, soyez satisfait et ne vous sentez pas jaloux des autres. Faites de ces qualités une habitude.

Surmontez les qualités négatives en réalisant que la richesse n'est qu'un état d'esprit. Et à mesure que vous augmentez votre richesse intérieure en donnant de manière désintéressée, vous augmentez automatiquement votre richesse extérieure.

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4. Bhramacharya

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Brahmacharya est la maîtrise de soi. Le monde s'effondrera si aucune restriction n'est imposée. Prenez le contrôle de votre état physique et mental, puis le besoin d'aller à la mer diminue.

La connaissance, le pouvoir et la stabilité proviennent de la maîtrise de soi. Aller à la mer avec quoi que ce soit ne sera qu'un désastre. Brahmacharya vous garde équilibré et concentré.

Il faut beaucoup de courage pour sortir de vos addictions et de votre plaisir excessif. Mais vous devez savoir que chaque fois que vous essayez de surmonter une mauvaise habitude, cela fait du bien. Cela vous rend plus sain, plus heureux et plus sage.

Brahmacharya apporte la modération dans votre vie. En étant modéré, vous économisez beaucoup d'énergie que vous pouvez diriger vers la réalisation d'un objectif plus élevé.

Brahmacharya vous aide à vous tourner vers l'intérieur, à découvrir ce dont vous avez vraiment besoin et à éliminer tout ce qui semble inutile. Il vous aide à combattre les fringales et à devenir indépendant.

Lorsque vous vous libérez de la tentation, des plaisirs sensuels et des addictions, vous ressentez une grande joie intérieure. Pour ce faire, vous devez nettoyer la saleté que vous regardez, parlez et écoutez.

Éloignez-vous des films, des livres et des personnes qui vous détournent du chemin de Brahmacharya et épuisent votre énergie inutilement.

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5. Aparigraha

Aparigraha est le non-désir. C'est abandonner tout ce dont nous n'avons pas besoin et ne garder que ce qui est nécessaire.

Les objets physiques sont les premiers sur la liste que vous devez abandonner. Vous devez arrêter d'en avoir envie et ne pas trop vous soucier de les posséder.

Aparigraha vous apprend à réaliser la nature temporaire des objets du monde. S'accrocher à quelque chose de temporaire ou s'y attacher n'est pas acceptable car cela vous empêche d'être ouvert à recevoir ce dont vous avez besoin.

Aparigraha vous exhorte à vous remettre en question chaque fois que vous appelez quelque chose à vous. Cela vous aide à maintenir un sentiment équilibré envers les choses que vous possédez et à vous empêcher de vous y attacher trop.

Il vous forme à utiliser les choses qui vous sont données mais à ne pas les posséder. Lorsque vous vous attachez aux biens matériels, vous êtes en fait hypnotisé. Ils prennent du pouvoir sur vous et contrôlent votre comportement.

Alors que si vous les utilisez tels quels et que vous ne vous attachez pas émotionnellement, vous pouvez profiter pleinement de leurs avantages sans vous enliser dans de fausses attentes.

Commencez la pratique de l'aparigraha en analysant votre relation avec les personnes et les objets. Utilisez des objets pour vous aider au lieu de les intégrer à votre personnalité. Soyez équilibré dans les relations, qu'il y ait un échange mutuel de respect et de travail.

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Maintenant, répondons à quelques questions courantes sur Yama et le yoga.

Réponses de l'expert aux questions des lecteurs

Quelle est l'importance de Yama dans le monde d'aujourd'hui?

Il n'y a rien de plus utile que Yama dans le monde d'aujourd'hui. Il vous apprend à être équilibré dans ce monde en constante évolution et en constante hyperventilation.

À quelle fréquence est-ce que je pratique Yama?

Yama est un processus continu. Si vous en faites des pauses, tout cela est ruiné.

Nous avons besoin d'un guide moral fiable pour nous dire ce qui est mal et ce qui est juste. Dans la précipitation de ce monde rapide et fou, nous ne réalisons même pas de penser si ce que nous faisons est juste. Les lignes s'estompent entre ce qui est correct et ce qui est mauvais. Dans une telle situation, il est de la plus haute importance que vous appreniez et pratiquiez les 5 principes de Yama. Fais le maintenant.